Челеста: «Там вообще запутанная история с родством... Вспомнились зощенские Речи управдома в связи с юбилеем Пушкина. Почитайте, очень интересно написано». - Лошадник: «Спасибо! Протрезвею - обязательно почитаю».

Иными словами, всё, что он написал - это пьяный бред. Белочка! В своих запоях он признаётся не первый раз. Но что странно - он иудей, а пороками страдает русскими!

Итак, «международная ассоциация чудинологов» имеет аббревиатуру ЦРУ, напоминает, что у Израиля - беспредельно длинные руки, и что бомбардировка Ирана или Ирака - вещь, если не привычная, то вполне возможная. Даже по такому слабому поводу, чтобы сравнять с землей могилу Яромира-Родомира, в которой уже никого и ничего нет. Так что пьяный сетевой хулиган Лошадник публикует скрытую угрозу, но «таки от другой организации».

Итак, находка древнего русского жреца - это настолько сильная угроза Израилю, что даже само место находки может быть подвергнуто бомбёжке.

Комментарии ЖЖ «Очарованная душа» http://terrao.livejournal.com/3277897.html от 15 февраля 2012 года. Сначала изложено то, что процитировано выше. Затем откликается Маска зеро: «Даже и не знаю, как прокомментировать. Хотя реальность может оказаться похлеще даже самой ненаучной фантастики». Отвечает владелец ЖЖ Террао: «Да, Каждый день приносит нам столько невероятных событий, что и удивляться как то уже устали!»

Фридада: «20 тысяч лет (назад) не было письменности. А если была, то пока не расшифрована. Откуда имя взяли? Да еще явно славянское, притом что славяне как этнос сложились чуть ли не на десять лет (тысяч лет) позже? Ложь и провокация». - Слова в скобках - мои, иначе понять суть невозможно. Понятно, что мои работы, а также работы моих последователей эти обыватели не читали. Судят по весьма искаженным учебникам и репортажам СМИ. Я цитирую эти рассуждения для того, чтобы показать реакцию неинформированных людей.

Поэтому некий Аноним 14 января 2013 года пишет: «Всё, что говоришь - это история, которую тебе преподавали или книжки, которые тоже - совсем не то, что на самом деле было. 13 тысяч лет назад была такая письменность, что тебе и не снилось: с зашитыми голограммами и прочее. И страна была, великая Тартария, про которую почти ни одна современная книжка по истории тебе не скажет. Так что изучай и познавай...».

Ему отвечает alreadd: «Ну, рожа-то точно славянская. А насчет "Все надписи на понятном современному человеку русском языке." Это что, кириллица? Или глаголица? А с обратной стороны пластин нет надписи "made in China"?». - А  это уже по мою душу, ибо русские надписи прочитал я, и их наличие отмечалось почти во всех перепостах. Китайцы тут не причём.

Террао: «Да, наверное, такая надпись где-то есть!» - ghostdog1098: «Да-да. На табличке надпись явно клинописью. Может, типа хитрая руница? Но она вряд ли все понятна». - Нет, типа «хитрые руны Рода». И вовсе не клинопись.

piter_tosh: «бред, какого русского государства?» - Руси Яра, о которой участники форума ничего не знают. Собственно говоря, весь ЖЖ чудинологии существует только благодаря тому, что большинство населения не знает о новейших исследованиях в области русской истории. И не только моих.

Анонимус 14 мая 2012 года: «Из этого видео ничего не понятно. Нужны лингвисты, которые смогут прочитать, что написано на табличках на этом видео. Без этого дальнейшее обсуждение бесполезно, потому что рукописный текст взят "с потолка" - он недоказуем. Особенно интересен момент: "Знают о находке единицы. Информация особо секретная. Несколько человек в РПЦ и Правительстве" - т.е. об этом знает всего пара человек русской православной церкви и некое правительство, но ментально с Яромиром общаются суфии... и представители неназванных конфессий. Более того "территория находки: Иран--Курдистан-Сенай". Ладно, Курдистан хотя бы как-то можно отнести к Ирану... Но Сенай, который, скорее всего, есть Синай (Синайский полуостров в Красном море) который относится к Египту, который ну никак даже не граничит с Ираном... Что-то уж очень большой географический предел». - Понятно, что специально напустили географический туман, чтобы нее было израильской бомбёжки. - А лингвисты, точнее, эпиграфисты в моём лице тексты уже прочитали, и эти дешифровки я собираюсь предложить моим читателям.

Рис.2. Моё чтение надписей на изображении Родамира

Моё чтение надписей. Понятно, что никакой восковой куклы перед нами нет. Лежит погребенный жрец, но мумия ли перед нами, или человек в анабиозе, сказать трудно.

Исследование я начинаю с рассмотрения богатого головного убора, который напоминает некоторые уборы Индии. Надпись очень витиеватая, с таким количеством явных знаков мне прежде иметь дело не приходилось. Отсюда - некоторые варианты чтения букв и строк.

Сначала я рассматриваю лобную привеску, на которой в обращенном цвете можно видеть надпись МИМ. Эта же надпись повторяется и в прямом цвете. Если читать только крупные буквы, получается надпись МИМ МАМУК. Не исключено, что так его звали на Востоке. Но если вглядываться в данный щиток очень внимательно, то получаются две надписи в четыре строки. Две верхние образуют слова МИМ ЯРА, тогда как вторая и третья - слово РОДА, а нижняя - слово МИР. Полагаю, что сочетание слов ЯРА МИМ  или ЯРА МИР могли дать более часто называемой имя мага - Яромир, которое можно спутать со словами Яра Мим. Хотя его подлинное имя - РОДАМИР. Тем самым, я подтверждаю именно то имя, которое было установлено с помощью телепатического контакта. Полагаю, что надпись специально сделана трудночитаемой, чтобы подлинное имя мага обычный человек прочитать не смог. Кроме того, мне уже несколько раз попались слова, где нет соединительной гласной «О», зато вместо неё первое слово помещено в родительном падеже. Полагаю, что соединение через родительный падеж архаичнее, чем соединение через соединительную гласную, что подтверждает древность этого славянского имена.

Далее я рассматриваю украшение под пером. В обрамлении круглой рамочки я читаю слова МАСКИ: СКОРБЬ ЯРА. Во внешнем кольце читаются слова ЯРА ХРАМА МАГ. А правее и вверх написаны слова МАСКИ МАСТЕР. Полагаю, что так передано такое свойство мага храма Яра, как то, что он умеет делать изображения (МАСКИ) живого человека (ЯРА). За счёт впадения в анабиоз. Это и причиняет скорбь богу Яру как богу живых людей.

На левой части головного убора можно прочитать слово (МА)СКА, а далее - РОДА ЯРА. К словам МАСКА ЯРА я привык - это изображение живого человека. Слова МАСКА МАРЫ относятся к изображению человека умершего. А что такое МАСКА РОДА? - В работе [1] я рассмотрел золотую маску Рода из Греции. Если на масках Яра имелись прориси для глаз, то на масках Рода они были закрыты кружочками с четырёхлучевыми звёздами. Получается, что человек не умер, но и не жив. Возможно, это и есть состояние анабиоза. Тем самым, Родамир есть МАСТЕР анабиоза.

В качестве фона для этой надписи в левой части головного убора можно прочитать слова МАГ, МИР РУСИ ЯРА. Здесь сочетается два понятия: МИР ЯРА и РУСЬ ЯРА. Во времена Родамира, вероятно, это было единое понятие. Но затем МИР ЯРА стал дробиться, внутри него образовалась РУСЬ РОМАНА, РОСИЯ СКОТИЯ, РУСЬ МАРЫ, РУСЬ РОДА, АРКТОРУСЬ, ЖИВИНА РУСЬ и т.д. Но  самым крупным образованием внутри МИРА ЯРА была РУСЬ ЯРА.

Ниже и правее можно прочитать слова ЯРА ХРАМ. Это место, где находилось тело мага. Так что он был найден не в простой могиле.

Рис. 3. Другой ракурс Родамира

Далее я исследую правую часть головного убора. Здесь находится наиболее сложная для чтения часть надписей. В ее центре можно прочитать лигатуру из рун Макоши, которая гласит БЕЧАТЬ, то есть, ПЕЧАТЬ. Поскольку руница в те времена считалась сакральной письменностью и предназначалась только для лиц посвященных, наличие печати свидетельствовало о подлинности данной надписи. Однако этот же центр содержит и буквы (руны Рода), которые образуют надпись ПЕЧАТЬ ЯРА. Ниже центра имеется сложное переплетение букв, которые продолжают данную надпись текстом МИМА ЛИКА ЯРА. Иными словами, «печать Яра мима лика Яра». Выше центра, напротив, буквы упрощены до некоторых черточек. С трудом тут можно прочитать надпись ЯРА МАГ. МИМ ЯРА.

Итак, головной убор именной, сделанный специально для данного человека, и повествующий о его имени (РОДАМИР), должности (МИМ ЯРА или ЯРА МИМ, что ошибочно было истолковано как ЯРОМИР), умении творить чудеса (МАГ), месте покоя (ХРАМ ЯРА), состоянии (МАСКА РОДА), и принадлежности к стране (МИР РУСИ ЯРА). Однако состояние МАСКИ РОДА вызывает СКОРБЬ ЯРА. Наличие всех этих свойств подтверждает ПЕЧАТЬ ЯРА. - Согласимся, что информация получена немалая.

Рис. 4. Моё чтение надписей на круглом артефакте Родамира

Круглый артефакт мага. На другом ракурсе мима Яра Родамира (рис. 3), слева от его головы виден круглый артефакт, украшенный красивым орнаментом. У меня возникло подозрение, что этот орнамент может быть прочитан.

На рис. 4. я даю его изображение в прямом и обращенном цвете и приступаю к чтению надписей. В прямом цвете читается слово ЯРА, в обращенном - КАРТА ВСЕХ ЗЕМЕЛЬ. Из предыдущих моих исследований я знаю, что карты различных географических территорий изготавливались в храмах Яра.

На более низкой шарообразной части можно прочитать слова СКРИЖАЛЬ БОГА ЯРА ИЗ РАЯ. Слово БОГА начертано руницей, в предлоге ИЗ вторая буква  написана зеркально. Мне это весьма напоминает мою статью [2], где имелся рис. 5, который я воспроизвожу здесь же с этим же номером.

Рис. 5. Моисей получает скрижали от Бога-отца

Само изображение, как я тогда писал, заимствовано из греческой рукописи: «Моисей на горе Синай со скрижалями завета. Миниатюра греческой рукописи. Константинополь. Библиотека Топкапи, Сарай». Однако на Моисея данный юноша похож не слишком сильно. Поэтому я заметил: «Как видим, Моисей тут неправдоподобно юн и безбород; Божий дар заставил его отвернуться, а просто в руки он его взять не осмелился - поверх кистей находится крылатка плаща. Скрижали, видимо, были сброшены из облака рукой Всевышнего, где пальцы Его руки собраны в непривычную для современных христиан фигуру с оттопыренным мизинцем; в этот момент дарения между рукой и горой сверкает молния. Вершина горы действительно напоминает то самое лицо Рода, которое мы видели на горах Синая, что, видимо, и позволило атрибутировать данную миниатюру с Синаем (как мы знаем, миниатюры в рукописях обычно не имеют подрисуночной подписи). Небольшая скала на переднем плане имеет кустики с листвой, удивительно напоминающей надписи. Естественно, что, узрев это, я поторопился прочитать все те неявные надписи, которые попали в поле моего зрения. Но прежде всего меня заинтересовали надписи явные, а именно - на скрижалях, рис. 6» [2]:

Рис. 6. Мое чтение надписей на скрижалях